读书是与智者的交流。拜读许校长的大作《凡人文事》，则是聆听兄长、学长、官长的教诲了。

初识许校长是我1989年第二次从省委党校党史党建本科班全脱产学习回来，他在宣传部任副部长，分管新闻科，后来把理论科也管上了。

本来我就识字不多，以至于一位文革中毕业的大学生夸我是“自学成才”的时候每每浑身上下都会起鸡皮疙瘩。拜读了许校长的大作，才算多多少少识了一点点“事”。

许校长是1967年7月从南京师范学院（后来改为南京师范大学）中文系毕业后参加工作的。参加过劳动锻炼，当过教师、班主任、教研组长、教导主任、校长。关于他尊师重教的《悠悠师生情》文章登上了省报。

在县广播站任站长期间、在县委宣传部任副部长期间，在县委党校任校长期间，处处是先进，样样当先锋。

他的大名和事迹被收入《当代中国人才库》和《世界名人录》。像他这样出身科班、业绩辉煌、大名远扬的名人，终其一生也就是在副科正科之间徘徊，我这样平民百姓的子弟还能有什么奢望？上品无寒门，下品无世族。古已有之！

许校长的大作《凡人文事》分为两章：“往事”和“诗词歌赋”。由此，产生了本文的标题：往事悠悠，诗词歌赋兴未休！

根据我的学习和理解，人具有自然人与社会人的两面性，从而具有类的共性和种的个性。在生存、发展、享受三个最为基本的需求方面，也同样具有共性和个性的两面性。

许校长在不同时期的角色相应地具有人类的一般性，同时也具有基于他的出身、教养、学识、修养、涵养的特殊性。他的“往事”章中的诸多文章，所反映的正是如此这般的情况。

古话说，相由心生。相也有两面性。一方面是面相，即长相，这比较容易看得出来；还有一方面是心相，“知人知面不知心”，说的是人心难测，自然就不容易看得出来。相由心生说明面相与心相之间也是有密切关联的。许校长的大作反映更多的是力透纸背的心相。

初见许校长，我觉得好像在哪里见过。时间很长，我突然发现，许校长颇有孔老夫子行教图的那番模样：谦谦君子，谆谆师者。

拜读了许校长的《文人凡事》之后，豁然开朗起来，许校长就是那样的一位谦谦君子，谆谆师者。

谦谦君子，温润如玉。许校长的出身和经历，决定了他在不同历史时期的社会角色。青少年时代的农村贫苦家庭出身的学生，唯一的出路就是刻苦学习，努力上进。大学毕业后参加农村的劳动锻炼，与农民一起同吃同住同劳动，是时代的要求，社会大环境使然。

到学校教书，一步一个脚印，班主任、教导主任、校长，在育人的同时也是在修己，在处理日常事务的过程中也是在发展自己的潜能。

在县广播站当站长，在县委宣传部做副部长，最后到县委党校做校长，随着职位的变化，不断地提高自己的能力和水平。

这些，既提高了生存的能力，也发展了自身的潜力。如果说享受的话，还有比这更高级的享受吗？如果说谦谦君子，还有比许校长更好的人品吗？

谆谆师者，不仅仅是针对学生、针对下属，也包括针对本专业之外的业余爱好乃至于退休之后的养老方式。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

农村黑房子黑土地走出来的黑孩子，成长为一个教书育人、领导助人、圣心帮人的谦谦君子、谆谆师者、善善圣者，不仅仅是一个家庭、一个村庄、一个地方的福气、运气、紫气，也是一个学校、一个单位、一个组织的成功、成果、成就。

许校长《凡人文事》的第二章是诗词歌赋。挥洒的是一生的才华，凭借的是满腹的经纶，舒发的是满腔的豪情。

文如其人，诗言其志，词抒其情，歌美其喉，赋显其景。人生之快意者，如此而已矣！

丁荣先: 退休前任中共江苏省泗阳县委党校副校长、高级讲师